分析土家族服装服饰的文化内涵以及现状

土家族服饰文化及内涵

土家族服饰是该民族文化的重要载体，具有四个方面的文化内涵，是反映土家族社会发展的一个重要标志，是反映土家族文化交流的一个重要方面，是反映土家族审美情趣的一个重要体现，是反映土家族宗教信仰的一个重要载体。

比较而言，土家族服饰没有苗族那样穿金戴银，更接近生活型、实用型。

民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路;女人则多以青丝帕或白印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、八米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缠入葬。

衣服以青、蓝、白、印花布为主，男穿对胸衣，双排七至十一扣，俗称蜈蚣扣，袖口、领口及裤管末端加花边；女人则右开襟，袖大而短，饰花边，挂银铜佩饰，俗称“满襟”，有满清遗风；未出阁少女着花衣，讲究大红大绿;小孩喜戴菩萨帽，虎头帽；男鞋多为青蓝布，女人穿绣鞋;姑娘出嫁时必穿“露水衣”，上着鲜艳桃花绣衣，下着八幅罗裙，与土老司八幅罗裙有异曲同工之妙。

据大文豪沈从文考证，八幅罗裙是正宗土家装。过去土家男女不穿袜，兴打绑腿，尤以男子将裤筒裹成人字路，配布鞋或草鞋，十分精神利索，民族专家说这是土家兵战争装束，有土司“兵农合一”传统制度的痕迹。

而民间百匠，又有不同职业装，如铁匠穿长而宽的牛皮肚兜以防灼伤；猎户挂绣花子弹肚兜是实战需要；农民雨天下田披蓑衣则是农事需要。对那些“命相”不佳的小孩，还要按土老司的指点戴“百家锁”、穿百纳衣，即从一百户人家讨一百块碎布拼做成衣服穿，否则难养成人等等。故外人说：土家人穿了一身的“讲究”。

土家族服饰文化的现状

自20世纪90年代以来，土家族服饰逐渐发生了深刻的时代变迁。一方面，在民族文化交流的影响下，土家族传统服饰逐渐陷入了被边缘化的困境，穿戴土家族传统服饰的人越来越少，穿戴各种现代时装的人越来越多；另一方面，随着土家族人民的民族意识逐渐增强，我州生态文化旅游迅速发展，各种民族节庆活动逐渐增多，使土家族服饰重新受到关注。