十大摩崖石刻景区推荐 摩崖石刻景区好去处

泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。

七星岩摩崖石刻位于中国广东省肇庆市端州区七星岩风景区内，共有摩崖石刻531处，主要集中在石室岩和玉屏岩。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。七星岩摩崖石刻集诗词歌赋，游记史实、对联题咏与崖刻画于一炉，其中大量的是诗词歌赋，仅石室岩内外就有206首之多，故又有“千年诗廊”之美誉。七星岩摩崖石刻，是我国南方保存数量多、集中，质量又高的一处石刻群，记述了肇庆的地理环境、山河变迁、历史大事、宗教信仰、庙宇建筑、岩石水土及朝代更迭，因而广东省人民政府早在1962年就将其列为省级文物保护单位。

齐山摩崖石刻——位于池州市城南1.5公里处的齐山，时代为宋至清。齐山素有"江南名山之胜"美誉。自唐代以来，齐山便吸引了无数名人雅士、达官显贵，如唐代的李白、杜牧；宋代的司马光、王安石、陆游、包拯、朱熹、岳飞；明代的王守仁、冯叔吉；清代的赵国麟等。他们在此留下了200余处石刻，是一千多年来遗留下来的池州文化发展史实物之一，是文物宝库中的重要组成部分，是池州历史文化名城的精髓。

安庆天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内，现存唐（公元618年-907年）至民国（公元1912年-1949年）历代石刻400余方，以宋代（公元960年－1279年）石刻最多。石刻密布崖壁盘石及溪谷河床。题刻作者达数百余人，可查考者不下百人，唐代李德修，宋朝王安石、黄庭坚、苏东坡，明朝胡缵宗，清代张楷等名宦大家都曾题字崖谷。题刻内容广涉天文、地理、政治、经济、军事、文化各个方面；文体多样，有诗词、歌赋、纪事、题名；书体有真、草、隶、行、篆。

浯溪摩崖石刻是在湖南祁阳西南约2公里湘江西岸与浯溪交汇处的唐至清的摩崖石刻。在湖南祁阳西南约2公里湘江西岸与浯溪交汇处。江边崖岸上刻有唐以来三百多位名人的书画诗文词题等486处。其中著名的人物有元结、颜真卿、皇甫湜、黄庭坚、秦观、李清照、米芾、范成大、沈周、顾炎武等。

叠彩山位于漓江之畔，最高主峰仙鹤峰海拔253.6米，由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山组成，横亘市区，景色优美，又易于攀登，是观赏城区全景最佳处，也是桂林爬山的好去处。叠彩山山中佳景甚多，有叠彩亭、于越阁、瞿张二公成仁碑、仰止堂、仙鹤洞、风洞、叠彩楼、望江亭和拿云亭等名胜，千多年来，叠彩山被誉为江山会景之地，招引了无数游人登山揽胜。

独秀峰·王城景区，占地面积20平方公里，位于桂林市漓江之畔，是以山形秀美的独秀峰为代表和整个明代靖江王府为地域范围的景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，“桂林山水甲天下”这千古名句的真迹题刻就出于此处。景区涵盖了桂林三大历史文化体系，是桂林历史文化的典型代表，走进景区就走进了桂林历史文化之门。

鼓山摩崖题刻是中国十大著名石刻之一，共有180处，估计全山石刻不下300多处，其中著名的有喝水岩下石壁上刻的“寿”字，字径为4米，为南宋著名大书法家朱熹所书。纵观鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体篆、隶、行草、楷俱全，堪称福州碑林，对研究中国古代书法艺术有重要参考价值。

重庆大足石刻景区与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名，是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。景区有74处5万余尊宗教石刻造像，是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。大足石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，为世所罕见。大足石刻具有鲜明的民族特色，有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。

天涯海角游览区，位于三亚市天涯区，距主城区西南约23公里处，背对马岭山，面向茫茫大海，是海南建省20年第一旅游名胜，新中国成立60周年海南第一旅游品牌，国家AAAA级旅游景区。以其美丽迷人的热带海滨风光、悠久惟一的历史文化——天涯文化驰名海内外，是海南建省以来企业第一亮丽品牌。游览区依山傍海，碧海、青山、白沙、巨磊、礁盘，浑然一体，宛若七彩交融的丹青画屏；椰林、波涛、渔舟、鸥燕、云霞，辉映点衬，形成了南国独特的椰风海韵。