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谢鲁山庄是广西省级风景名胜区,被国务院列入第七批国家重点文物保护单位,谢鲁山庄位于陆川县城南部26公里,占地400亩,庄内亭台楼阁,回廊曲径,依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙瓦顶,保持着浓郁的乡风民俗。谢鲁山庄坐落在陆川县西南24公里的乌石镇谢鲁村,号称中国四大私人庄园一。谢鲁山庄原名树人书院,始建于1921年,历时7年建成,据传庄主有藏书数万册,建书院意在宣扬儒家精神,孔孟之道,后被自治区设为重点文物保护单位,国家重点旅游景点,书院更名谢鲁山庄,谢鲁花园。

门票参考: 30元
所在地/隶属: 广西壮族自治区玉林市陆川县
开放时间: 8:00~18:00
适宜季节: 全年
建议游玩时间: 1小时
文物保护单位: 国家级第七批(1920年)

建管沿革

谢鲁山庄坐落在陆川县西南24公里的乌石镇谢鲁村,号称中国四大私人庄园一。谢鲁山庄原名树人书院,始建于1921年,历时7年建成,据传庄主有藏书数万册,建书院意在宣扬儒家精神,孔孟之道,后被自治区设为重点文物保护单位,国家重点旅游景点,书院更名谢鲁山庄,谢鲁花园。1988年,定谢鲁山庄为自治区级风景名胜区。 2013年,谢鲁山庄列入第七批全国重点文物保护单位。它位于陆川县城南乌石镇谢鲁村寨子屯,距陆川县城20多公里。占地面积1平方公里。原名叫树人书屋,又因园内花卉品种繁多,也称谢鲁花园,1980年更名为谢鲁山庄。

山庄始建于民国9年(1920年),历时7年方建成。原为国民党少将吕春馆(芋农)的岭南型园林别墅,是著名的私家园林。民国23年,李宗仁曾到该山庄游览。解放后山庄收归国有。1980年改名为“谢鲁山庄”并对外开放,1994年公布为广西壮族自治区文物保护单位,现由谢鲁山庄管理所管理使用。

各级文物主管部门对谢鲁山庄文物保护高度重视,特别是近年来保护力度不断加大。2003年,县政府召开专门会议,决定每年从财政拨专款4万元作为山庄维修,并从山庄门票收入提取10﹪作为文物本体日常维护。2006年,自治区文化厅批准了由自治区文物工作队做的山庄总体维修方案,并拨款30万元。2007年1月至6月,自治区文物工作队对山门、围墙、过廊、迎履、湖隐轩、水抱山环等危塌部分进行抢修。2009年自治区文化厅又拨专款10万元对留墨亭长廊等进行了维修。由于近年来投入了大量的经费加以保护,使谢鲁山庄得以较为完整地保存下来。

建筑格局

庄内亭台楼阁,回廊曲径,依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙瓦顶,保持着浓郁的乡风民俗。山庄的建筑布局依照苏杭园林特色,依山而建,迭迭而上,造型幽雅别致。占地面积266400平方米,建筑面积2565平方米,游览道路5000多米。全庄园贯以“一到九”的设景,每字各建其景,每景各含其义。园内门景、长廊、小桥、池塘、石山、房屋错落有致,曲径通幽,融中国各庄之大观于一炉,素有“八桂第一庄”之称。庄园内的花草树木因地而种,因物而配,因意而设,品种之多,花色之众,300多种的龙鳞松,80多龄的龙眼树,高耸云天的草椰树,低如侏儒的千年矮,大逾双抱的白玉兰,小似火柴的文丝竹等,共有150多种,盆花数以千计。既有乔木性与灌木性的综合,又有木本花载与草本花卉的结合;既有四季常青的园林特点,又有色、香、味、美互相配合的运用。充分体现了整座山庄山与水,花草与树木的相互衬托、相互制约的建设艺术。

山庄外貌与普通农舍相似,庄内房舍则是依山构建,因地设景;全部建筑物都是砖墙瓦顶,小巧、通俗。山庄分为琅环福地、前山和后山3个层次。琅环福地为山庄中心区,包括湖隐轩、水抱山环处、树人堂、倚云亭、半山亭等;前山包括大门、二门、折柳亭、迎屐、含笑路;后山包括白云路、白云深处、梅谷等。其建筑主体由六处房舍构成,即门楼、迎屐、湖隐轩、水抱山环处、树人堂、庄园工人宿舍。整座山庄可概括为一股山泉,二重围墙,三个层次,四个园门,五座假山,六处房子,七口池塘,八座凉亭,十二个道口。

门楼是进山庄的头门,比普通家舍稍高,瓦面竖有一匾——“树人书屋”。下有对联:“安得奇书三千车,娱兹白首;再种名葩十万本,缀此青山。”紧接着是二门,二门挂着一副门联:“绿树碧檐相掩映,小桥虚阁自高低”。联语点明山庄的建筑特点、本色。

迎屐为迎接宾客之处。进二门过小桥,沿登山小道靠左上,约30米处,是一座普通农家式的大门,门额为“迎屐”。进门后是—个20多平方米的小院,院东面一道“十”字式花窗。正面是进入山庄中心区之门,上书“琅环福地”。

湖隐轩位于山庄中心区。一座质朴的砖瓦平房居中,房的下边有眼镜塘,上边有荷包塘。房形好似隐泊于湖中之船,故名“湖隐轩”,又称“船厅”。

树人堂位于山庄中心区半山上。是一座二层小阁楼,正门上方有一块“树人堂”匾额,阁楼旁边有遮荫大树。楼下是书童的课堂和教师卧室,门的两侧有一副对联:“花色欲迷仙半阁,书声常伴月三更。”阁上是藏书的地方,曾收藏过《万有文库》、《二十四史》、《四书》、《五经》和三坟五典、八索九丘、诸子百家之类的书,还有历史、自然、建筑工程、冶金铸造、美术等类图书以及名人字画等。

民国33年(1944年),日军入侵时,陆川乌石中学曾搬到这里上课。

山泉山泉出自树人堂左上方,终年长流,水温46℃,日流量296吨,泉水含有对人体有益的钾、钙、镁等微量化学元素。通过管道,可流到各需用水的地方。

假山山庄内有5座假山,均为建山庄时所筑。以块石、三合土堆砌而成,高的达2米多,低的也有1米多。第一座在树人堂旁边,第二座在“湖隐轩”门前,第三座在登高道口,1米多高,背靠一棵白玉兰树,前有一鱼池,第四座位于“邀云竹径”处,第五座位于眼镜塘上方,起着装点景观作用。

池塘山庄内有7口池塘,如泥鳅塘、园塘、眼镜塘、荷包塘、金鱼池等,均为山沟、洼地改造而成。平时可用来养鱼、种荷,防旱;大雨时,又可容纳多余之水,防止洪灾。

凉亭山庄内有8座凉亭,即折柳亭、赏荷亭、小兰亭、留墨亭、听松涛阁、倚云亭、棠阴亭、半山亭等。其形式、坐向均根据地形及环境的需要而作出不同的设计。留墨亭有一对联对整个山庄形胜、景观作了概括。联语是:“左襟琼海,右带滇池,形胜占西南,又岂但地枕苍梧,山连勾漏;修竹体檐,杂华生树,林泉饶景物,却喜从梅边放鹤,柳外听莺。”

游门口山庄的各个游道之门除“琅环福地”门和“含笑路”门是牌坊式空门,“邀云竹径”门为山石造成外,其余的9个门均属砖瓦结构,这些门除了按地形需要及游道要冲布设外,主要是象征性的给所在地安上一个名字,使之成景并有名称可呼。

建筑特色

谢鲁山庄位于广西陆川县乌石镇谢鲁村寨子屯燕子山麓,北距县城约24公里,是前国民党陆军少将吕春琯(芋农)的私人庄园。斑驳的青砖、光滑的石阶和脱落了一层层树皮的老树见证这里的辉煌与传奇。

谢鲁山庄是一座民国时期的私家园林,原名“树人书屋”,也称“谢鲁花园”,始建于1920年,历时20年建成。

课书养身怡情自有得意处

谢鲁庄园不是一所普通的庄园。创建之初,庄园主人吕芋农就赋予了庄园设校箴书、培育人才的明确目的。贡生出身的吕芋农十分重视读书,这从山庄原名“树人书屋”及书院前门大门的题刻楹联“安得奇书三车娱兹白首,再种名花十万本缀此青山”可见一斑。营造庄园,不仅要以书“娱兹白首”,更要培养后代,造福乡梓。山庄主体建筑树人堂大门的楹联也文雅地道出了主人的心意:“花色欲迷仙半角,书声常伴月三更。”目睹这样的楹联,依稀闻到似浓似淡的书香。事实上,庄园内一度有过办学育人的经历,1944年日寇入侵陆川后,他所创办的合平中学迁入了山庄。据说庄里曾有藏书数万册,遗憾的是文化大革命时期被毁于一旦,琅琅的读书声只有响在想象中了。

庄园“中为体,洋为用”园艺创新重在实用

在谢鲁山庄的东北部连接着20多公顷的山地游园区,它不仅规模为宅园的十多倍,而且布局也与宅园相反,是以自然生态为主的开放性空间,人工斧凿较少;园内绿树葱郁,花木繁多。设游览步道近十华里,可顺等高线缓坡而上;路中有门堂数座,用以划景定界,门框是绝佳景框;路边又有砖亭数间,亭本身可组景、点景、题上景名,又有歇脚、避雨、纳凉等功能;登高远眺园区周边稻田环布,一望无际。在此环境内自然精神舒畅、心情愉悦。

从明末迄今,建筑的主导思想是“中为体,洋为用”,既强调“体”,“洋”也讲究“用”。晚清的圆明园,在维持传统“体”的前提下布置了“西洋楼”的景点;当时的骑楼建筑,在南方开始大量修建;谢鲁山庄的建筑,远看类似“西洋发券加柱式”,近看全然不是,券不是半圆拱,而是曲率和圆心无定规的“弧形拱”;拱脚不是落在柱上,而是根本不存在柱,只是墙上用叠涩法砌出一小砖墩,形状类似抬梁式传统木柱旁挑出的“霸王拳”,用以承住拱脚,即使在柱廊上也是这样的做法,可以看出在“用”字上是下了工夫的,这建筑手法在谢鲁山庄的建筑物上的使用,可以看到当时探索的结果。

谢鲁山庄的建筑既保持了本地特色,又在诸多技术细节方面进行了有益的探索和演进。如全部用砖墙搁檩和局部用拱代梁。又如,水抱山环、树人堂、湖隐轩等屋顶构造引进民间穿斗架悬山顶山墙边上加“披厦”的做法,构成接近歇山顶的形式,进一步改进了主屋顶与“披厦”顶交接的转角处屋顶的做法。

园内假山选材只重“瘦”字,对“皱”“漏”“透”三字不作重点考虑;在布置时,与房、树、山结合得很好,但是只是少量作点缀,不做独立成章的运用。庄内家具如酸枝木雕花双狮床,制作精细简练,有明式家具的简约和清式家具的繁缛细腻,特别是地球和对狮花饰图案,是“中为体、洋为用”的实践和运用。

科学布局源头活水流不断

置园必须有水,除造景、观赏外,还要解决排洪、蓄洪,防涝、防旱,生活饮用、养殖和消防等的用水。为此,庄园在没有现代的水利技术时期,凭经验和观察,估计汇水面积和流量、流速,将山体的自由落水引进宅园。山庄水渠均为砖砌,每处山体均有相应的水渠接应,并设有沉砂池。其截面按不同地段的流量变化,根据水流量从高到低逐渐增大,如此科学布局,将山水引入宅园内的池塘,再流出宅园外,保证池水是活水,达到清洁可饮水平。这与现代要求大致符合,所以至今仍正常发挥作用。

数字设景字字蕴匠心

山庄的设计全部出自吕芋农之手,他根据《嫏嬛记》中描述的神仙洞府和《红楼梦》的模式,结合苏杭园林的特色,依着本地山形布局,按照地势高低构造,从低到高,迭迭而上,造型奇异,深蕴人生哲理。全庄贯以“一至九”的数字设景:一扇小门,二重围墙,三层建筑,园开四门,假山五处,六屋,七池,八亭轩,九曲巷道。每个字各建其景,每个景各含其义。一扇小门,外看无特色,然步入园内,满目风光另有一番世界。二重围墙,园中有园,外园种果树,里园栽花草。三层主体,寓意“三元及第”。低层迎屐,迎宾;中层是湖隐轩,待客;上层为树人堂,读书。四方大门,招徕四方宾客。五处假山,宛如五岳朝天。六幢房屋,表示六亲常临。七口池塘,暗示七面镜子,供七仙女下凡梳妆之用,神化山庄。八座亭子,各有千秋,拟为八面玲珑。九曲巷道,譬作地久天长,也譬作人生道路曲折要脚踏实地苦干、实干。此外,还设有12个游门,意指十二个时辰,运转不息。又有长廊曲径5000米,象征我国五千年的辉煌历程。

庄内每座房屋、凉亭以及游门几乎都有对联。庄内诸多建筑中,以“迎屐”“湖隐轩”“树人堂”为主体建筑,迎屐,是迎接客人的地方,平面呈“7”字形,单层、悬山顶、青瓦盖面、灰砂脊、一进三开间,当心间为通道,坐东向西,横屋三间,内有一个20多平方米的小院落,联云“砌屋依山开门对树,春风坐我丛桂留人”。湖隐轩位于庄园的中下部,是主人的卧室和藏书室,坐西向东,窗户朝南,平面呈长方形,单层悬山顶砖木结构,青瓦盖面、灰砂脊。此屋大门上自右而左用楷体墨书“湖隐轩”三个大字,联曰:“君以文心幻山水,天留福地住神仙。”门前施以檐廊,左右后施回廊。树人堂位于庄园的中心,是主人藏书和课督子孙读书之所,坐北向南,平面呈长方形,二层悬山顶砖木结构,青瓦盖面、灰砂脊。此屋下层面宽三间,当心间为一大厅作为教室,东西两侧房为老师起居室。此屋下为一砖砌台基,台基四周边缘面上均匀地立有12根方形砖柱,顶住二楼前后檐墙和左右山墙伸出的篷面,使楼下四周形成回廊。

树人堂与湖隐轩之间的建筑为水抱山环处,三面环水(荷包塘),一面靠山,平面呈正方形,歇山顶砖木结构,三面施以檐廊,其东面建有一条古罗马宫殿式走廊,8个拱形廊庑一字形排列,增强了纵深感和美感。

八座凉亭都是砖木结构,各有特色。折柳亭坐落在二门进去的小桥边,面向大门,八角攒尖顶。仿“王维折柳送行人”而建,作送别客人的场所,联云“万象在旁控物自富,独鹤已飞握手已违”。赏荷亭坐落在眼镜塘的两岸,六角攒尖顶,专设欣赏荷花。小兰亭仿会稽兰亭阁而造,作为文人墨客云集吟诗作对,讲武论文、议政评道之所。联曰:“游目聘怀此地有崇山峻岭,仰观俯察是日也天朗气清”。留墨亭坐落在花圃边,坐西向东,为一间四方形小屋,作为文人留诗作画的地方。听松涛阁坐落在树人堂东边,坐东向西,四方形,后实墙,南、北、西三面施以卷拱式空墙,专设为课休时听松涛之用。倚云亭坐落在树人堂的后山上,面向西南,四方形,居高临下,如同倚云之势。棠阴亭坐落在倚云亭的左上方,坐西向东,方形单门亭内三面墙壁都是镶石碑之用。半山亭坐落在半山之中,坐东向西,方形小屋,三面空墙,正面墙上书着一匾“半山亭”,下有一联“若问前程才到此山一半,寄语来者所期树人百年。”

七口池塘,即泥鳅塘(二门后)、园塘(折柳亭后)、眼镜塘(共二口,“迎屐”之后)、荷包塘(水抱山环处前),还有两口金鱼池(听松涛阁旁)。这些池塘都是人工挖造,按原来的山沟,加以改造而成。山庄的排水主渠经过池塘,这样,雨天便可防山洪暴发,晴天储水防旱。

谢鲁山庄建筑虽非红墙绿瓦、雕梁画栋,但其素中见雅,土中显秀,独具南方特色的山庄园林中的曲折幽深、小巧别致,也是客家文化的典型建筑。整座山庄融入了以教书育人为目的,告勉后人苦干实干的人生哲理。其规模之大,布局之精妙,是岭南地区少见的园林建筑,是研究我国南方园林建筑、客家文化、建筑特色和地方名人的重要物证史料,更是对青少年进行爱国主义、严谨治学教育的不可多得的文物教材,具有很高的历史价值和科学研究价值。

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