苏州市吴中光福景区

景区概况

光福镇，地处北纬31°11＇～31°28＇，东经119°50＇～119 °57＇，位于江苏省苏州市西南郊区，距苏州市中心21.5公里。光福地处长江中下游太湖平原，属丘陵盆地相间地区，全镇境域丘陵起伏，群山环抱。其东隔凤凰山、查山、城隍山与藏书接界；南同胥口及度假区毗邻；西滨太湖与镇湖隔水相望；北面是平原，与东渚相接。全镇总面积59.354平方公里，水域6.476平方公里。

光福境域内分布着二十多座大大小小的山峦，山水兼备，水随山流，山因水活，山与水互为萦绕，交相辉映，素有“湖光山色，洞天福地”之美誉。漫步光福古镇街头，仰面见山，俯首见水，真如明代著名画家沈石田（沈周）所云：“屋上有山屋下水，开门波光眼如洗。”

光福是国务院公布的太湖风景名胜区13个景区之一，是江苏省历史文化名镇、全国环境优美乡镇、江苏省卫生镇，素享“中国花木之乡”、“花果之乡”、“桂花之乡”、“工艺雕刻之乡”等美誉。

地理环境

光福距苏州市中心21.5公里，濒临太湖，丘陵蜿蜒，河道曲窄，山径崎岖，阡陌纵横。东与藏书镇接壤，南同胥口镇毗连，西滨太湖，北接东渚。

光福属北亚热带湿润性季风气候类型，受太湖水体的调节作用，具有四季分明、温暖湿润、降水丰沛，日照充足和无霜期较长的气候特点。

主要景点

铜观音寺

铜观音寺，坐落于苏州吴中区光福镇龟山南麓下街。原名光福讲寺始建于梁朝天监二年（503年），距今已有1500多年历史，曾作为高僧讲经授道之所，在唐朝时期达到鼎盛。因寺内原供奉有铜观音像，又名铜观音寺。目前，保留的建筑有大殿、西方殿、寺桥及光福塔。寺前跨河而建的寺桥十分古朴。桥长16．1米，宽3．05米，梁式，两侧沿口为武康石质，雕凿着双龙戏珠，万字纹饰，琢工精良，为宋代旧物。作为吴地最古老的寺院，它与寺前宋代的石桥，寺后山顶光福古塔，寺院内廊壁古香古色的碑碣古刻都已经成为苏州重要的珍贵文物瑰宝。

光福寺的前身是私家住宅，系黄门侍郎（侍从皇帝、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，朝拜佛教徒络绎不绝，人流如海，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建。

现光福铜观音寺及光福寺塔、香花桥被公布为江苏省文物保护单位。

光福寺塔

光福寺塔，位于江苏省苏州市光福镇龟山。建于梁朝大同年间（535－546 年），本名舍利佛塔，据传塔内原收藏有大方广佛华严经和光福寺开山祖师悟彻和尚的舍利。光福寺塔在唐代会昌末年（846年）塔毁于火。咸通年间（860至874）由铜观音寺的方丈四处化缘筹资重建。塔檐木早毁于清代嘉庆年间雷击大火。后又屡经毁修，久历沦桑，饱受风雨剥蚀，现属省级文物保护单位。

1999年苏州市政府投资修缮保护。塔矗立在寺后龟山之巅，塔为四面七级，高27．95米，平面呈正方形，为砖木混合结构楼阁式佛塔。底层西北面设券门，二层以上四面置壶门，各层门内壁左右置佛龛，陈列佛像49尊。塔的顶部设有方形、圆形、八角形等各不相同的藻井。各层置腰檐平座，做法简洁朴素。塔底层设迥廊，各层均按有楼板，可拾级而上。该塔外观古朴。由于位置得当，加上周围景物衬托，颇有“不在画中已入画”的意境。若登塔顶，放眼天平、灵岩诸山，仿佛近在咫尺。登塔眺望，远山峰峦连绵，东西崦湖交相辉映。值得一提的，明代苏州文人、“吴门画派”创始人沈周多次登上光福寺塔，写了《登光福塔》一诗，生动地描述了登塔赏览风光：“山围水抱开农桑，乐土风光真画里”。结尾又深表感慨：“三年潢潦（积水成涝）我无家，恨不携书亦居此”。

光福寺桥

光福寺桥位于江苏省苏州市吴中区光福镇铜观音寺前为梁式石桥，亦称天寺桥、香花桥。因与寺门前石阶连成两个凹形的轴对称图案，民间俗称“翻转桥”。栏杆、锁口石、压顶石均以武康石凿成，扣之有声，铿锵作响，故称琵琶桥或响石桥。桥上石雕云龙和万字纹图案，古朴遒劲，线条流畅。寺桥十分古朴。桥长16．1米，宽3．05米，梁式，两侧沿口为武康石质，雕凿着双龙戏珠，万字纹饰，琢工精良，为宋代旧物。是不可多得的宋代石桥的实例。

香雪海

香雪海位于江苏省苏州市吴中区光福镇邓尉山，为中国四大赏梅胜地之一。

香雪海因康熙三十五年江苏巡抚宋荦赏梅后题“香雪海”三字镌于崖壁，从此香雪海名扬海内。乾隆六次南巡，每次必到香雪海赏梅，现有乾隆诗碑一座。诗碑旁是著名的梅花亭，出自近代吴中工匠，香山帮传人姚承祖之手。半山腰有闻梅馆，游人在此可品茗赏梅，山顶新建观梅亭一座。另有“华光万顷”，“客到无人管迎送，送迎惟有古梅花”，“琼枝疏影”，“幽姿冷妍”及宋荦诗等摩崖石刻和泉水“梅泉”。香雪海除了初春赏梅外，每年六月中旬，大片木荷开放。木荷被称为森林卫士，因其不燃烧，被世界各国用作防火林，又具有观赏价值。掩映在梅花丛中的古闻梅轩和梅花亭，就像飘浮在茫茫雪海之上的玉宇琼阁。人们沿着曲折幽深的花径前行，大有“入山无处不花株，远近高低路不知”之感。登上梅花亭极目眺望，满山遍野，绵谷跨岭，雪海荡漾，银波耀眼，蔚为壮观。

1986年香雪海被公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整为苏州市文物保护单位。

邓尉探梅

在光福“邓尉探梅”早已成为一种习俗。邓尉山植梅，始于汉唐，发展于宋元，兴盛于明清，素有“邓尉梅花甲天下”的盛誉。梅花除观赏外，可入药，可食用，故当地人都以种植梅花为业。宋孝廉张诚《探梅》诗中有“望衡（横）千万家，种梅如种谷”之句，“十里梅乡”就是当时真实情景的写照。康熙南巡写下了“邓尉知名久，看梅及早春，缤纷开万树，相对惬佳辰”之诗句。康熙三十五年（公元1696年），江苏巡抚宋荦来此赏梅，赋诗《雨中元墓探梅》，“香雪海”遂名扬天下。乾隆帝曾6次到邓尉探梅，并6次赋诗，有御碑和石刻为证。

司徒庙

司徒庙位于江苏省苏州市光福镇西的涧廊村东南是东汉光武帝的大司徒邓禹的祠庙。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒庙始建年代历史未载，无以考证。现在的殿宇是清末民初重建。也叫邓尉庙，庙里有四株古柏，树龄近二千年。司徒庙现存庙宇殿舍两进，共二十余间。布局为传统院落式。前为墙门，门前分立石狮一对，进门沿主轴为山门、大殿。二者间由院落隔开，两侧有边厢，庙左附有院子，植有古柏名木，并置赏柏厅，厅后即为闻名于世的四株古柏园。

1986年司徒庙及古柏被公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整为苏州市文物保护单位。

清奇古怪

清奇古怪为苏州光福司徒庙内的四株两千年古柏，相传为邓禹亲手所植，至今已有两千多年历史。这四株古柏造型别致，姿态各异，虽经千年风霜雨雪，日曝雷击的侵袭，却依然遒劲壮观，犹如天然盆景，堪称天下奇绝。据传清代乾隆皇帝下江南巡视来此，被这四株古柏大为吸引，叹为观止，分赐四柏为“清”、“奇”、“古”、“怪”。

“清”者，主杆粗壮挺拔直耸云天，体态稳健，枝叶苍翠，英姿飒飒，给人挺俊、清朗，富有朝气的感觉。“奇”者，主干似腰被斩后断成两枝，一枝垂到在地面又郁郁葱葱；另一枝在离它几米远的地方钻进地里又重新伸出新枝，长成一棵新的古柏，真是新枝出于枯木，颇有枯木逢春之趣；

“古”者，少皮秃顶，古朴苍劲，姿态肃穆，纹理萦纡似百索绕躯盘旋而上，又如蛟龙盘绕在身。给人以粗犷憨厚之感。

“怪”者，不知何年何月被雷劈成两爿，一爿远离母本落地生根，卧地三曲，形似笔架，又似走地蛟龙，另一爿却似悬空吊篮，就地卧到，似昂首蛟龙，欲腾空起飞之势，实谓怪者！

清、奇、古、怪尽管遭受千百年的磨劫，疮疤累累，却依然郁郁苍苍，四季常青，显示出一副百折不挠的气概。那种坚韧不拔，威武不屈的性格，给人以充满希望和奋发抗争的感受。

经文石刻

司徒庙赏柏厅侧碑廊内，置有两部佛经。一部是《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《楞严经》。一部是《金刚般若波罗密经》，简称《金刚经》。

《楞严经》由吴门章懋德镌刻，字迹匀称，刀法有力，至今仍十分清晰。该石刻本当送藏涿州房山，因清兵入关，兼之河竭道阏，不得已才藏光福下绞村狮林寺内， 1976年因狮林寺年久失修塌毁，由吴县文物管理委员会，移置司徒庙碑廊中。《楞严经》是一部保存得非常完整的明代石刻经卷。

1957年8月30日《楞严经》石刻被江苏省人民政府列为江苏省文物保护单位。

圣恩寺

圣恩寺，全称天寿圣恩禅寺。坐落在苏州市吴中区光福玄墓东南柴庄岭下，面太湖。唐天宝年间创圣恩寺“天寿寺”。南宋宝祐年间又建“圣恩禅庵”，寺庵并列，曾被辟为上、下道场，元天顺元年（1328）幼主阿速吉八敕赐“圣恩禅寺”匾额。至正初天寿寺毁于火灾，圣恩禅庵幸存。为佛教南宗发祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次驻足于此。至正九年（1349），江南名僧千岩元长禅师之高足万峰时蔚禅师从杭州入吴，卓息玄墓山。由于万峰的到来，信徒渐多。明洪武九年（1376）辟地建观音阁及诸殿室，圣恩寺初显规模。

大雄宝殿前有巨柏三棵，树龄一千八百余年，最粗一棵腰围5.2米，挺拔劲秀 活化石。康熙帝所题《松风水月》碑，乾隆赋并书写的一块诗碑《再邓尉香雪海歌旧韵》

正月初九为帝释天（玉皇）诞辰，俗称“天生日”。苏城有“斋天”之习俗。圣恩寺“斋天法会”自康熙三十八年（1699）诏建“万寿道场”始，由来已久，是日“酬愿者骈集，观者如堵”。每年到圣恩寺参加“斋天”法会的人数达3—5万人。经常车堵于光福镇中，人拥在圣恩寺外。自正月初八到初十，历时三天，热闹非凡。每到这个日子，来自各方的善男信女、游客、商贩都会云集于此。其为佛教圣地，是日宣扬祈福禳灾，祈求平安吉祥的心愿，保留了众多的民间艺术活动。

1986年圣恩寺被列为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整列为苏州市文物保护单位。

石嵝庵

石嵝庵，位于苏州市吴中区光福镇潭山，又称石嵝精舍。

庵始建年代无考，清初无声禅师居之。石嵝庵现有民国年间建筑数十楹，原供有缅甸信徒所赠玉佛。院中数株芭蕉，一架紫藤，象是一户书香人家，大殿亦不高大，如民居一般，门上方悬挂的“放大光明”四字一匾。两侧偏殿现为游人休憩之所。殿后山崖旁，有泉，清冽甘芳，岁旱不竭，脱尘禅师命之“余留泉”，是有余和留“我”在此的意思。庵左有万峰台，有明赵宦光题刻“万峰台”三字，相传为元代万峰祖师修炼之所。

台上现有清代至民国年间摩崖石刻多处。站在万峰台上，可见诸山蜿蜒相向，太湖云帆上下，七十二峰离立波际，抱揽光福地区青山绿水之美，旧时为邓尉探梅必到之处。

石嵝庵于1986年被列为吴县文物保护单位，由于行政区划现列为苏州市文物保护单位。

游览线路

常规线路

香雪海--司徒庙--午餐--新四军太湖游击队纪念馆/铜观音寺

上午到达皇家御梅胜地香雪海，走乾隆御道，赏梅花盛景；游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午参观新四军太湖游击队纪念馆或千年古刹铜观音寺。

春季赏梅线路

香雪海--午餐--司徒庙

上午到达皇家御梅胜地香雪海，走乾隆御道，赏梅花盛景。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。

春季赏樱线路

铜观音寺--午餐--司徒庙

上午游览光福塔院的中日友谊樱花林，赏樱花盛景。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。

夏季观木荷花线路

香雪海--午餐--司徒庙

上午游览香雪海，观赏长在树上的荷花。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。

红色教育线路

新四军太湖游击队纪念馆--午餐--司徒庙

上午参观新四军太湖游击队纪念馆，缅怀革命先烈。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。

初夏青梅采摘

香雪海--午餐--司徒庙

上午游览香雪海，欢乐采摘青梅。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。

金秋蜜橘采摘

司徒庙--午餐--采蜜橘

上午游览被誉为民族之魂的千年古柏“清、奇、古、怪”。中午太湖渔家乐/农家乐用餐。下午欢乐采摘无核蜜橘，可免费品尝。

景区特产

光福土特产

【鲜果】自古以来，光福就是吴中著名的花果之乡，光福的花果主要有枇杷、杨梅、梅、桃、橘、杏、栗等，其中以窑上枇杷、铜坑杨梅最富盛名。历史上，光福杨梅曾收录于典籍文献。

【蜜饯】光福民间自古就有制作蜜饯的传统，是苏式蜜饯的主要产地之一。光福蜜饯原料均来自光福地区自产的各种花果，品质新鲜，质量上乘，制作工艺独特，味美色鲜，各色品种多达上百种，其中以用青梅、杨梅、桃子等鲜果原料制成的糖渍青梅、奶油话梅、金丝金桔、白糖杨梅、九制陈皮等最为著名。光福蜜饯为经典的苏式蜜饯，特点是：配料品种多，以酸甜、咸甜口味为主，富有回味。另外，光福还盛产以桂花为主原料制作而成的糖桂花、咸桂花、干桂花、清水桂花、酒桂花等，以及加配青梅酿制的“梅浆桂花”，其可以保存数年之久而色香味不变。

【水产】光福位于太湖之滨，拥有得天独厚的太湖资源优势，太湖水产湖鲜达数百个品种，有久负盛名的“太湖三白”（白鱼、银鱼、白虾）、太湖大闸蟹、太湖梅鲚鱼、鳜鱼等，还有清香爽口的莲藕、红菱、莼菜等。

【茶叶】光福是苏州重要的茶叶产地之一。光福茶叶以浓醇清香、沁脾生津著称。“邓尉雪绿”牌茶叶曾于2002年后被评为苏州市名牌农产品，在苏州全市第一家获得省、国家级无公害绿色产品证书。其特点是芽壮、肉厚、毫毛多、香醇味浓等特点。光福的炒青，以其形美、色翠、香郁味浓、耐泡味长，经济实惠，在苏州茶叶市场上享有“春茶美娇”的美名。

【草鸡】光福镇拥有丰富的山地资源，其中茶园、果园、苗圃等山林地遍布全镇。光福当地农民采取将鸡散养于茶树、果树、苗圃、竹林等自然生态环境中，走上了一条生态养殖的道路。这种鸡由于生长在自然环境中，以食用天然活性饵料为主，无污染、无公害，被称为生态草鸡，其蛋成为草鸡蛋。目前，包括光福邓尉草鸡在内的吴中生态草鸡养殖已列入吴中区农业产业化扶持项目和苏州市无公害农产品生产示范基地项目，成为吴中农业的一个特色产业。

购物指南：全镇各主要景点、全镇沿街相应店面、光福农贸市场、太湖鱼市等有售。

光福刺绣

光福也是苏绣重要发源地之一。光福刺绣具有苏绣图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。“平”指绣面平展；“齐”指图案边缘齐整；“细”指用针细巧，绣线精细；“密”指线条排列紧凑，不露针迹；“和”指设色适宜；“光”指光彩夺目，色泽鲜明；“顺”指丝理圆转自如；“匀”指线条精细均匀，疏密一致。在种类上，主要可分为零剪、戏衣、挂屏三大类，装饰性与实用性兼备。其中以“双面绣”作品最为精美。主要艺术特点为；山水能分远近之趣；楼阁具现深邃之体；人物能有瞻眺生动之情；花鸟能报绰约亲昵之态。

购物指南：全镇各主要景点、中国工艺文化城、镇主要道路两侧相应店面均有出售。

光福雕刻

光福是近代核雕的发源地之一，核雕历史悠久，技艺精湛。传承下来的核雕技艺，主要以来自广东一带的“乌榄”橄榄果核为材料。光福核雕工艺精巧，作品造型活泼，立体感强；线条明晰，人物有神，风格细腻，集中反映了苏州工艺雕刻“精、细、雅”的神奇魅力，是我国微雕杰出代表。核雕的技巧以浮雕、圆雕和透雕为主，外形基本保持果核的原形。核雕形式有三个系列：珠串式、坠件式和摆件式。所反映的题材一般有四个系列：吉祥如意系列、神仙人物系列、民间民俗故事系列和山水园林系列。精美的核雕工艺品具有很高的艺术价值、技艺价值、实用价值和收藏价值。

购物指南：全镇各主要景点、中国工艺文化城、镇主要道路两侧相应店面均有出售。

参观指南

景区门票

香雪海 门市价：20元 网络价：16元

司徒庙 门市价：25元 网络价：20元

香雪海+司徒庙 门市价：45元 网络价：36元

成人联票 门市价：60元 网络价：48元 包括(香雪海，司徒庙，铜观音寺)

圣恩寺门票：每人20元

石嵝庵门票：每人10元

光福寺门票：每人3元

特殊人群预订标准：

A.免费政策：现役军人、70周岁以上的老人凭有效证件、1.2米以下儿童免票。

B.优惠政策：身高1.2米—1.5米半票，60岁以上老年人凭证半票。

开放时间：8:00～16:30

取票地点：停车场西侧票务中心（游玩当天凭预订成功短信，报确认码或手机号码换票）

入园凭证：游玩当天凭同程网预订成功短信及本人身份证，到取票点报4位数确认码或手机号码换票入园。

交通路线

自驾路线

①上海方向： 京沪高速（G2）→S58→光福互通下→230省道向西第二个红绿灯处右转善光线向北→光福景区

②南京无锡方向：京沪高速（G2）→东桥枢纽→S9、S58→光福互通下→230省道向西第二个红绿灯处右转善光线向北→光福景区

③浙江方向： 苏嘉杭（乍嘉苏）高速→尹山枢纽→S58→光福互通下→230省道向西第二个红绿灯处右转善光线向北→光福景区苏州市区，汽车北站火车站，乘64路直达

公交路线

苏州市内乘63、64、65、651、652等路公交在铜观音寺站下车可达。