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青岛慈云寺

#佛教寺庙#
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青岛慈云寺,位于青岛胶州少海翡翠湿地公园,公园风光旖旎,草色青青,四面环水,河水碧波荡漾。寺院建筑面积6177.9平方米,历史悠久,可谓清幽旷远、清净庄严。如今的慈云寺,在原有旧址的基础上,又增建了地藏殿、文殊殿、观音殿等修行区。慈云寺本着修行、休闲、慈善、文化为发展方向,进一步推动佛法弘扬,将成为这一区域的重要佛教活动中心。慈云寺大的功绩当属作为中韩两国文化交流的载体,为中韩两国友谊的见证者。

门票参考: 免费
所在地/隶属: 山东省青岛市胶州市少海南湖成堤南岛
开放时间: 8:00~18:00

慈云历史

胶州历史上寺庙众多,慈云寺是其中非常著名的古刹。慈云寺原址在今寺门首街东首,建于唐末天顺元年(890年),规模宏大,是佛寺中最雄伟庄严的庙宇之一。因年代久远和慈云寺史料大都已损毁,寺庙具体的规模已无从查询。据说该庙宇旧址即今阜安街道办事处驻地。该庙宇规模宏大,并有暗道与洪福寺相通,为胶州古刹之首。

按照文字记载,胶州八景当始于明朝,“永乐时之志已有八景矣”。明永乐七年(1409年),浙江慈溪举人王振宗来胶任学正,选定“八景”,并咏“八景”诗,“慈云晓钟”是永乐八景之一,其中所提“慈云”即慈云寺。“朱幡宝盖火煜煜,金碧楼台耀晴旭。大风吹出五更钟,散吏高眠犹未足。玉露华飞霜气清,蒲牢吼海蛟龙惊,老僧入定俏无语,桫椤影转残月明。”这首诗描述的就是永乐慈云寺壮丽的景象。但慈云寺最大的功绩当属作为中韩两国文化交流的载体,为中韩两国友谊的见证者。

《增修胶志》的有关记载,当年的胶州城经济非常的发达,由于所处的地理位置优越,不管是海运还是河运都四通八达,胶莱河与其支流小清河、胶河、碧沟河等都流经胶州,这给胶州城带来了无限的商机。如周村、章丘、掖黄、江西、浙江等地方的商人,纷纷来胶州做生意,因此形成了胶州的经济繁荣、商业兴盛的黄金时代,胶州有‘五步两处庙’一说,正是因为商业的发达,所以仅关帝庙在胶州就有七八座,这是一般小县城是不能比的。

除了繁荣的商业,胶州的古庙宇也非常能体现出胶州人的宗教信仰,根据《胶州史话》的记载,清末胶州仍存在的庙宇除了文庙(纪念孔子)、天后宫(纪念妈祖)和关帝庙(纪念关羽)外,其他分别是道教的道观和佛教的庙宇,数量巨大,约占庙宇总数的八成。从1920年的胶州地图上可以看出,虽然胶州古寺已经过了最为繁荣的时期,但是内城、外城庙宇总数仍有50座(不完全统计),最为著名的有慈云寺、天后宫、文庙和菩萨庙等。

自新中国成立以来,重建慈云寺的呼声就一直不断,但是由于相关资料的缺少和经费的缺乏,一直没能实现,几经波折胶州市民终于可以在2012年5月份重新看到古慈云寺的恢弘气势了。在胶州市少海新城旅游区的规划中,慈云寺是相当重要的一环,胶州市民可以再次领略”慈云晓钟“的魅力了

慈云发展

一、修行

慈云寺为十方信众提供良好的修行平台,提倡以“人间佛教”为中心,以禅、净双修为两翼的模式,引领大家修习佛法。

佛法内容浩瀚无边,宗派也林立繁多,概括讲有五大宗派:禅、教、律、密、净。说到禅,历代的祖师们,参禅都不求成佛,只求开悟。在人间悟道以后,当下的生活能够解脱,能够安住身心,获得现在身心的自在,所谓的明心见性,就满足了。即:能够明心见性也即将开悟成佛了。所以禅者是最有人间性了,别无捷径。尤其人间佛教思想,是忙乱的社会人生导向,和安定我们身心的良方。假如你禅净双修,更能契合人间佛教思想。

二、休闲

通过对佛教基本教义进行诠释,可发现其中蕴含着极为独特的休闲思想,这些思想在中国文化的环境中不断的丰富和发展,成为中国佛教传统休闲文化中的一朵奇葩。佛教休闲思想主要体现在四个方面:志在解脱、心不执著的超越态度;不耽安逸、不废娱乐的“中道”精神;法喜充满、自我实现的心理追求;观照万物、顺应自然的人生境界。

三、慈悲

佛教是在人间发展的,人间佛教的根本目的就是弘法利生,为众生服务,为社会服务。因此,在历史上的佛教一直以弘法利生为其宗旨。中国的佛教教徒也一直认为“弘法”是家务,“利生”是事业,把“利乐精神”看做佛教徒的人生观,与人为善,教人利人,广度众生,是佛教徒的伦理道德准则。利乐有情来自于两个方面,一个是慈悲为善、佛经上说:“大慈与一切众生乐,大悲拨一切众生苦”。以慈悲的心广行善事,是大乘佛教菩萨道修行的最重要方法,也是佛教界的传统之一。历史上佛教徒一直不断地兴办各种慈善事业,修桥补路,济诊施药挽救了无数的生命,利益了众生。

青岛慈云寺将来更会在这条道路上力求精进。并且在力所能及的情况下,多为社会做善事,多为众生解苦厄,多为国家解忧排难。

四、文化

青岛慈云寺的文化事业发展,主要表现在弘法与宣传等诸多方面。寺里每年都要印经结缘,组织各种法事活动,定期举办具有佛教特色的佛教文化节、佛教晚会。倡导广大信众爱国爱教。宣传正确的佛教文化知识,起到慈云寺的社会承当作用。

慈云寺在从事佛教文化事业时,一定要防止将佛教文化庸俗化和泛滥化的现象,要把正确的和高雅的佛教文化介绍给广大居士信众和社会人士。

慈云的特点与它在佛教中的历史地位是制定未来慈云寺发展方向的理论与现实基础。以“修行、休闲、慈善、文化”为中心,慈云寺的所有工作都是在这个中心的指导下而进行的。在修行中休闲,在休闲中用功修行,使二者合一、相辅相成。慈善事业和文化工作是慈云寺未来发展的窗口,是展现佛教形象的地方,它们同样也是非常重要,不可缺少。随着慈云寺的发展方向确立,慈云寺两序大众将努力从事清修,深入开展弘法利生的事业,相信在各级领导的大力支持和各界护法居士的护持之下,慈云寺未来定会给胶州的经济发展和文化事业增添浓墨重彩的一笔!让我们共同把佛教事业和服务大众的责任做得更好,为建设和谐社会、梦想中国的社会主义事业做出新的贡献!

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