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《字道华夏》:“五体”演绎的文化元典,让汉字之美穿越千年

字道华夏 文化传承 中华经典
导读:2026年8月26日,广州六榕楼。从午后的茶香到傍晚的余晖,一场关于文化传承的对话持续了整整一个下午。财经作家高承远与《字道华夏》义务主编马群丁相对而坐,马群丁的儿子马源坐在一旁。窗外是广州老城的天际线,窗内是一本典籍从构想走向现实的叙事。

2026年8月26日,广州六榕楼。从午后的茶香到傍晚的余晖,一场关于文化传承的对话持续了整整一个下午。财经作家高承远与《字道华夏》义务主编马群丁相对而坐,马群丁的儿子马源坐在一旁。窗外是广州老城的天际线,窗内是一本典籍从构想走向现实的叙事。

马群丁是广东知名作家,深耕文化领域数十年。他曾历时近十年,创作出版《走近霍英东》。对文字近乎偏执的严谨,延续到了他如今更为宏大的文化工程上——《字道华夏》。

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财经作家高承远采访“二马”现场

一、《字道华夏》:一部典籍的诞生

《字道华夏》的构想,源于马群丁对汉字与中华经典关系的长期思考、长期积累、长期梳理。时至龙年初春,总策划、总顾问以及主编团队悉数聚集,全力投入,开始依次主编《字道华夏》丛书,致力打造出不一样的“中华经典文化系列丛书”。分批次出版《道德经》、《易经》、《黄帝内经》、《尚书》、《论语》、《孙子兵法》、《河南程氏遗书》、《大学》、《中庸》等。

而《道德经》作为该丛书的第一篇,把中华文化的元典,五千余言蕴含着东方智慧的根基以“字道”润泽经典。

汉字是世界上沿用至今的表意文字。从甲骨文到大篆、小篆、繁体、简体,每一次字形的演变,都承载着文明的密码。马群丁想做一件事:让汉字的演变与经典的流传,在同一本书里相遇。

这部典籍以简体、繁体、小篆、大篆、甲骨文五种字体演绎《道德经》等中华经典。读者翻开书页,看到的不仅是一行行文字,而是一部汉字演变的活态谱系——从甲骨文的象形初萌,到大篆的古朴厚重,再到小篆的匀称圆转,直至今天使用的繁体与简体。五种字体并置,如同一场穿越三千年的视觉对话。这部典籍同时还注入了融媒体的维度——融合书法赏析、音频聆听、视频观赏。读者扫描书中的二维码,可以听到经典的诵读,看到字形的书写过程。一本纸质的书,因此有了声音和影像的延伸。这部作品已获国家版权保护中心登记,ISBN号为978-7-89575-362-4.

二、中国 第一本五体呈现中华经典的融媒体典籍

《字道华夏》总策划、总顾问以及主编团队多次打磨,与财经作家高承远一起明确了这部书的核心定位——“中国 第一本五体呈现中华经典的融媒体典籍”。

这个定位并非营销话术,而是对这部典籍独特性的精准提炼。《字道华夏》之《道德经》篇,市面上以《道德经》为题材的出版物数以千计,但以五种字体系统呈现、同时融合视听体验的,在此之前尚无先例。五种字体演绎经典原文、融合视听体验的复合形态,构成了《字道华夏》不可复制的差异化标签。

高承远作为知名IP营销专家,他提出的“建高塔+进广场”IP打造双轮驱动模型在业界颇具影响力。由他来为这部典籍锚定品牌定位,意味着《字道华夏》将从一部私人编撰的典籍,走向一个有清晰品牌资产的文化IP。

三、“二马”奔腾:两代人的接力

如果说马群丁是这部典籍的义务“建造者”,那么他的儿子马源,则是那个要把典籍“讲给更多人听”的人。

马源是零零后的大学生,也是《字道华夏》项目的推广负责人。在家庭的文化熏陶之下,他学习了中医专业,考取了执业医师资格证,而传统经典文化对马源的潜移默化,也增添了他参与《字道华夏》的信心和热情。深度参与丛书的内容研讨与传播策划工作,并非被动地接过父亲的成果,而是从一开始就参与了这部典籍的构建,同时也持有《字道华夏》的版权。

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“父与子”探讨《字道华夏》创作

“父亲义务主编了《字道华夏》,我来把它讲给更多人听。”这不仅是马源对自己角色的定位,也暗合了两代人在文化传承上的接力——父亲用二十年的深耕完成了内容的沉淀,儿子用互联网时代的传播思维,让这份沉淀被更多人看见。

《字道华夏》不是一本静静躺在书架上的书,是“中国首本五体呈现中华经典的融媒体典籍”。无论是公益项目的推动,还是从媒体矩阵传播、圈层推介会、品牌资产建设,到影视化与数字化版权开发,构建完整的商业化路径。都是让亿万家庭、亿万学子的从中受益,感知经典的新尝试。

《字道华夏》是一个文化IP从“创作”到“传播”的系统性工程。以字为钥,开启的不只是经典之门,更是一个文化IP走向大众、走向世界的无限可能。

从六榕楼出发,让汉字之美穿越纸面,让经典智慧照进现代生活。这场发生在广州老城的对话,只是《字道华夏》走向大众的第一步。而父子两代人对文化的坚守与传承,也远未结束。

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