古城京都，是岁月谱成的一曲繁华绮梦。在这曲让人欲罢不能的绮丽梦境里，有猩红双唇、绚烂樱花、浓酒香茶、薄衣灯影……笼罩在这之上的，则是一层若有似无的暧昧迷离。

若代祥世

华歌尔中国高端品牌Salute主设计师，同时也是华歌尔旗下三个品牌的设计总监，为品牌每一季的风格走向把脉。

Part 1 暧昧京都

能乐

面具下的情感火山

能乐沉重缓慢的节奏，单调迟缓的动作，断断续续、不屈不挠、一声催一声的太鼓节奏，还有那凌乱滞涩的三弦琴，无不给人以阴森静寂、惊心动魄的感觉，仿佛一座压抑已久、蓄满了巨大能量的火山在无奈地呻吟。其实，放眼京都的艺术世界，音乐、诗歌、绘画等，不约而同都有一种受抑制的含蓄之美，内含着丰富的张力。这种暧昧艺术的魅力，来自一种引而不发的节控。对京都人来说，由“忍耐”到“突发”的过程，是比较引人入胜的，把这个过程尽量延长，于是就成了京都艺术家不遗余力追求的目标和拿手好戏。

茶道

朴素中散发的高贵

茶艺在京都生活中，有着重要位置。艺伎端坐在茶座前，开始给客人表演茶艺。随着双手的动作，和服上大片大片的精美刺绣舒展开来，无比精致繁复的花边演绎出属于日本的华丽典雅。在宁静优雅的动作底下，茶的香味与艺术精神被渐渐带出，蒸腾成一室的茶叶清香。娴雅的动作，在异性看来，更有着一种撩动心弦的动人感受。细品微温茶香，目遇明媚眼波，是怎样的暗涌在心底起伏，也只有暧昧两字可以细细说清。京都的暧昧之美，在这一刻，酝酿出一种动人的别样性感。那些价值连城的茶具看上去都十分朴素，造型歪歪扭扭，绝无豪华富贵之气，但每件器物都有一番不平常的来历。这里提供了另一种时空：没有过去，没有未来，只有现在，在对苦涩茶味的品尝中，对朴实无华的茶碗的欣赏中，人们返璞归真，同化于自然。

和服

“藏”得半推半就，“露”得恰到好处

和服似乎把女性美妙的身体从头到脚紧紧裹住，无法泄露出一丝一毫的春光。但脖颈悄悄出卖了这个秘密，白皙光洁的颈部线条，在乌黑丝发的映衬下，更显魅惑迷人。胴体虽被藏得严严实实，但脖颈却展露出女性的万千风情。暧昧的气息，在女性伸长脖颈、左右顾盼的那一刻，开始悄悄升温，别有一番滋味。徐志摩有一首著名的短诗《沙扬娜拉》，对日本少女说再见的姿态津津乐道:“比较是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”穿上和服，连脖子都有了诗意，实在是“不著一字，尽得风流”!

艺伎

粉黛红唇，撩拨万种风情

在京都，暧昧如空气，随着毛孔呼吸，散发出相互吸引的致命魅力。作为日本曾经的首都，艺伎在这座城市中，有着鲜明的代表性。她们穿着全套艳丽和服，满头珠翠随着身体前后清脆摇晃。细看整张面孔涂得雪白，黛眉红唇，眉眼处也染上了粉色的红晕，似乎刚和客人喝好几瓶清酒。那两抹红色没有特别的意义，只是让女性显得更加娇俏妩媚。眼波流转之间，暧昧的气息开始悄悄流动。

Part2 和内衣有关的城市记忆

城市与内衣

京都的暧昧气息与古都风华，孕育出这个城市的女性优雅而性感的迷人气质。作为比较早佩戴文胸的日本女性，内衣对于京都女性，犹如金阁寺之于三岛由纪夫、富士山之于东京，有着无法言喻的重要性，是提升生活品质的重要部分，更是渲染魅力、征战情场的温柔铠甲。

和服与洋装

二次世界大战后，日本遭受西洋文化的全面侵袭。除了西洋音乐之外，洋装取代冗重麻烦的和服，在日本开始逐渐普及。然而穿惯日本和服的女性胸部娇小，十分强调身体线条的洋装使得胸部缺陷一览无余，洋装穿在身上宛如布袋装，更谈何美感?有人观察到日本女性的这种窘境，为了使女性能够自如出入社交场所，他细心钻研西洋内衣，将Brassiere 改革成适合东方女性身材的文胸，此人便是华歌尔公司创始人塚本幸一。自此之后，日本女性的魅力指数在塚本幸一先生的智慧研发下，大幅飙升。美丽来自于由内而外的绽放——塚本幸一的内衣理念，使得推崇暧昧的日本女性终于有勇气穿着洋装走在京都的寺庙鼓楼之间。

忍耐与突发

塚本幸一曾说过：做好“放弃或者忍耐”的决策，将左右一个人一生的成就。内衣是典型的西方文明的产物，在1940 年代末的日本并没有多大市场，但塚本幸一却独具慧眼地进入这一领域，并且不断坚守。华歌尔后来成为上市公司，继续着它忍耐和坚守的故事。70 年代，妇女解放的思潮席卷全球，刚刚有点规模的华歌尔又面临着妇女不穿内衣的流行趋势，业绩不断下滑，有一段时间甚至在财务上都难以为继。塚本幸一在他的信条主张下，依旧苦苦支撑，比较后终于渡过难关，现在成为女性内衣的一线品牌。

保守与诱惑

京都沉静温婉的城市性格孕育出了同样娴雅淑静的京都女性，她们注重精神世界，崇尚私人空间;她们喜欢细节丰富、设计贴心的物件，若设计中又有情感因素的表达，则变成心头的那朵红玫瑰，永远妥帖地熨在胸口，成为忠实拥趸。对她们来说，内衣是暧昧这个词的具体物化，将一种似有若无的飘渺情感，得到比较为实在的美丽呈现。不论是性感蕾丝、窄细吊带，抑或朴实罩面、精巧剪裁，内衣也可以同艺妓表演一样，展现无穷的女性风情。同时，内衣比较为贴近温热身体，有着其他衣服无法比拟的私密性，成为暧昧的比较佳代言人。从京都开始起步的华歌尔，从京都走向了世界，不变的是稳妥贴合身体线条、美化胸部曲线的设计。它让女性眉目里含蓄流转的神情，唇边讲不出的话语，越来越近却不曾接触的肢体，用比较佳的身体仪态得以表达，就像是蜿蜒穿过京都的河水，细腻间荡漾出情感的暗流。

结语

正如表达暧昧的京都话中有一词“はんなり(HANNARI)”(意为“高雅自信的样子”)，没有任何其他地方的日语可以用来表达同样的意境。华歌尔内衣，是真正所谓的“はんなり”商品。因为深谙“暧昧”二字的真意，并由此演化出无数注重功能与剪裁的美丽内衣，从京都女性到世界其他地方的女性，华歌尔获得了同样真挚的喜爱。由京都开始的这一场粉红色的暧昧绮梦，注定要继续做下去。其实，女性和华歌尔之间的关系，也恰似暧昧情人，若即若离之间，似是很淡却依然很浓。

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