江西十大著名道观 江西10大知名道教宫观 江西出名的道观在哪里

龙虎山嗣汉天师府位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山上，始建于明太祖洪武元年，是道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龙虎宗祖庭，也是全国重点宫观保护单位、全国21座重点道观之一。嗣汉天师府总占地面积4.2万平方米，总建筑面积1.4万平方米，天师府建筑工艺群，整个府第由府门、大堂、后堂、私第、书屋、花园、万法宗坛等组成，在布局和风格上保持了道教正一派神道合居的鲜明特色，是我国私第园林和道教建筑的艺术瑰宝。

大上清宫，初名天师草堂，又称真仙观、上清宫、上清正一宫，是历代天师供祀神仙之所，始建于东汉年间，自北宋开基设坛以来，历经宋、元、明、清，是历代正一道天师阐宗演法、降妖除魔的宗教场所，为中国道教分支正一道原祖庭。大上清宫使用中轴线布局，自南向北依次是龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁；东西两侧为各主殿对应的配殿，由连廊及厢房相连，整体建筑主要由龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁、三官殿、五岳殿、天皇殿、文昌殿、明清碑亭等组成，被誉为“仙灵都会”、“道家总会”、“百神授职之所”、“昼夜长明羽人国”。

西山万寿宫，原名玉隆万寿宫，坐落于江西省南昌市新建区境内逍遥山下，是道教忠孝净明道的发祥地与祖庭，也是一座体现明代汉族宫殿建筑风格的名胜古迹，为纪念江西的地方保护神（俗称“福主”、“许真君”）许逊而修建，占地面积三万一千平方米，始建于东晋元元年（376年），此后历经许多朝代，时毁时修，迄今已有1700年的历史。历代文人墨客颂扬万寿宫和许真君的诗文很多，唐朝孟浩然、宋朝范成大、王安石、曾巩、姜夔等人都留有诗章。万寿宫文化是江西人文精神的一种象征，是江西地域文化的典型代表，1957年7月，西山万寿宫被列为江西省文物保护单位。

正一观位于龙虎山前，是第一代天师张道陵结炉炼丹的地方。汉末晋初，第四代天师张盛在此建“天师草堂”，南唐保大八年（公元950年）敕建天师庙，宋崇宁四年（1105）赐额“演法观”，明嘉靖三十二年奉旨重修并改额为“正一观”。因其历史悠久，被称为“天师祖庙，龙虎仙山”。现在的正一观面积不大，占地60余亩，座东朝西，南北对称，是2000年在原正一观的原址上按照宋代建筑风格重建的，整个建筑群灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟。

南昌万寿宫，坐落在江西省南昌市区西南隅的象湖风景区内。万寿宫坐北朝南，真君殿、玉皇殿、谌母殿、斗姆殿、玉册阁等建筑，雕画精美，具有时代特色。真君殿重檐歇山式屋顶，高大宏敞，金碧辉煌。玉皇殿气势雄伟，华彩的壁画，给人以飘飘欲仙之感。南昌万寿宫，它就象镶嵌在整个象湖风景区上的一颗明珠而引人注目，又被称为景中之圣。

三清宫位于江西上饶市三清山的北部，是三清山人文景观的集萃地，也是道教古建筑群的“露天博物馆”，景区平均海拔约1530米，范围上至“九天应之府”，下至“风门”。三清宫景区历时1600多年，源远流长，共有观、殿、府、坊、泉、池、桥、墓、台、塔等230多处古建筑及文物，这些古建筑及文物依据“先天八卦图式”精巧布局，是研究国内道教古建筑设计布局的宝地。

萍乡纯阳观，道教宫观，在萍乡市西门外，初称纯阳庵。始建于宋代，明清二代屡有修缮和增建。现存主要建筑有山门、灵官殿、逍遥门、云集门、纯阳殿、慈航殿、三清殿等。观内逍遥门内有一水井，名曰天井，井水甘冽甜美，冬温夏凉，四季不涸，且与观前清泉潜通。属萍乡市重点文物保护单位。

玉虚观，原位于赣州市水东乡(现水东小学校址)。又称葛仙祠。史载：汉未赤乌间，葛玄以“四要、九训”行教于鹅湖山，于兹“凿石为穴，藏于陇首”。唐代，道教盛行。咸通（860—874）中，懿宗李崔因旌表葛玄潜心修道，助世济民而敕命在鹅湖山西麓建宗华观奉祀葛玄。唐开元中(713～741)建，属十方丛林。该观坐北朝南略偏西，建于九条山脉汇聚之集点。歇山式建构。观门前大拜坪可容千人。观顶脊饰黄硫璃瓦，有浮塑九条金龙戏珠，栩栩如生，分三层相对峙列。北宋治平二年（1065），英宗赵曙赐额改为玉虚观，元初，玉虚观毁于兵燹。故葛仙祠又称玉虚观，乃源出于此。

仙人洞位于庐山天池山西麓，是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟，因其形似佛手，故名佛手岩。这里的飞岩可栖身，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。

仙都观位于位于南城县西郊，距县城建昌镇4公里，也称麻姑庙，1992年重建，整个园林建筑占地万余平方米，是一座典雅、古朴的仿古建筑群，主要建筑有三清殿、元君殿、偏殿、被誉为“天下第一楷书”的颜真卿《麻姑山仙坛记》碑亭以及来自全国31个省、市、自治区和澳门、新加坡、日本等地名家手迹的200米长的书法碑廊。