品牌网 品牌网 词条百科

赣州市万松山玉虚观

玉虚观,原位于赣州市水东乡(现水东小学校址)。又称葛仙祠。史载:汉未赤乌间,葛玄以“四要、九训”行教于鹅湖山,于兹“凿石为穴,藏于陇首”。唐代,道教盛行。咸通(860—874)中,懿宗李崔因旌表葛玄潜心修道,助世济民而敕命在鹅湖山西麓建宗华观奉祀葛玄。唐开元中(713~741)建,属十方丛林。该观坐北朝南略偏西,建于九条山脉汇聚之集点。歇山式建构。观门前大拜坪可容千人。观顶脊饰黄硫璃瓦,有浮塑九条金龙戏珠,栩栩如生,分三层相对峙列。北宋治平二年(1065),英宗赵曙赐额改为玉虚观,元初,玉虚观毁于兵燹。故葛仙祠又称玉虚观,乃源出于此。

#道教宫观#
点赞: 61
为TA点赞
所在地/隶属: 江西省赣州市章贡区水东镇水东村万松山

世传晚唐道士施肩吾(即华阳真人)曾一度由洪都(今南昌)西山来到赣州,与真人刘继先共同修持于此观。宋治平年间(1064~1066)英宗曾赐观额,明永乐年间(1403~1423)翰林学士解缙曾书“玉虚观”额。明初,刘渊然(赣县区人)大真人将此观立为修持之地,遗下四代(即刘渊然、刘继先、刘明清、刘子英)修持立功。修持名曰:“上士修持,升为天宫;中士修持,南宫立仙;下士修持,在世长年”。观内建有丹炉、丹台和丹井。当时玉虚观由皇帝御封道官掌管,并受龙虎山张天师节治。清代,刘子英道士设玉虚观为府观,掌管赣南道教事务;立阴阳学执管道纲,焦道士主持观内阴阳法事功课。民国时期,在此兴办小学。解放后,仍为水东小学用地。1985年赣州市政府决定折价归还,1989年在水东万松山(又名仙山)重建玉虚观,并由方业儒道长负责筹建工作。1990年6月竣工后经批准开放,由方业儒任主持。同年农历7月7日,方业儒主持隆重的玉虚观开光庆典。出席庆典的有宗教界人士和信教群众300多人。开光之后,先后接待北京、上海、福建、广东、香港、台湾、美国等海内外道教信士3000多人次。

新建玉虚观为一栋二层楼的殿堂,楼下正厅是三清官,上书“清绝尘嚣赣南无双福地,高凌云汉虔州第一仙山”。三清圣像两旁列有四位神像:左为朱元帅、王灵官;右为马天君、殷元帅。三清官左为“宗师堂”,右为“追思堂”。楼上:中为天师殿(供张道陵),左为万寿宫(供许逊),右为纯阳殿(供吕洞宾)。后楼下为财神殿。玉虚观已成为赣州地区道众的活动中心。

观门为八卦形石门,两侧石刻楹联,文曰:“三清古道千秋业,四要玄机万世师。”两尊青石雄狮踞立两旁,状似谛听钟声,纵览云海。朱红围墙,上书“德配天地,道法自然”。进玉虚观即至观内正殿葛仙殿(又名太极殿)。八卦门正中上方仿宋书“大葛仙殿”。殿深29.2米,宽17.0米,建筑面积576平方米。大殿前后三进,正中有24根朱红圆柱落地,柱础为八角形石雕。人字形递进式五层木板倒壁。宏制巧构,宽敞堂皇;雕梁画栋,朱漆描金。栋、梁上浮雕为道家神仙故事和“九龙仰香炉”等图案,寓“九龙窜顶”之意。

大殿屋项系铸铁瓦,铁瓦长方形翘头,每块长40厘米,宽24厘米。铁瓦有两类,在翘头上一铸“大葛仙”三字,一铸“名山”两字中夹牡丹。此瓦系1939年大殿火毁后重建时,为防火患及大风而铸造。殿上方有神龛高4.0米,宽4.4米。滚龙抱柱长方形匾额红底金字,题曰“太极左宫”,匾额四周雕盘金龙,匾额顶部悬雕一描金展大鹏鸟。龛两侧有联:“葛水长流神泽达,仙山持立圣光明。”神龛正中端坐“葛仙翁”神像,金面、黑须,双目平视,头戴双翅搭肩宰相帽,身着金丝蟒袍系玉带,其后有仙翁立行像,装束神态与坐像相同。

神龛两旁站立彩塑马(灵耀)、赵(公明)、温(琼)、关(羽)“四大元帅”和风、雨、雷、电诸神像,威武勇猛,森严肃穆。神龛前为香案,仰视有八卦形蜂窝藻井。殿正中有青石浮雕九龙金阶,金阶两旁竖立石柱,柱镌:“大葛青云路,仙翁紫金街。鹤岭驻仙踪,山峦撑突兀,朝拜须清静,登临自健松。”等字样;柱顶端踞立石象、石狮。大殿横梁上和庭柱上遍布匾额楹联。整座大殿金碧辉煌,气势宏伟。

葛仙殿左侧为“老君殿”,右侧为“观音殿”。1994年,两殿侧各建二屋飞檐八角荷叶形歇山式钟鼓楼。楼高10.5米,内悬铸铁钟。钟边有八卦图案。种身四周铸文“帝道遐迩,皇图共固,风调雨顺,国泰民安”(民国七年,1918)。鼓直径80厘米,夏布鼓面。夏布浸桐油后再刷漆,以代皮鼓面,此事颇有来历(见本志“传说”章)。现用夏布鼓为1981年4月置。在葛仙殿西侧,与大殿毗连处是三官殿。该殿建于四十年代后后期。4榀,画栋雕梁有朱柱23根,朱红穹形椽架顶棚,八卦形镂空藻井,青石神台青石浮雕福、禄、寿三星及文房四宝图案。中塑天官、左为地官、右为水官神像。神台着置一石香妒。出三官殿顺山势而下即至灵官殿。该殿木石结构,石门,朱扉。系三官殿同期建筑。殿前有画梁雕柱走廊。门前一石香炉。殿正中塑王灵官、金甲金鞭,神威凛赫。左塑药王,右塑蛇母娘娘神像。正中上方横匾,黑底金字:“灵官玉殿”。两侧有楹联。

出灵官殿沿百步岭石阶而下即至地母殿。1984年毁于火,1991年修复。土木结构,歇山式,八卦门。神龛内中塑地母元君,左塑天母元君,右塑水母元君。殿左侧为鬼谷仙师(又称梦神),殿右侧为五谷天君等神像。出地母殿沿石阶而下即至玉皇殿(又称玉皇楼)。1984年毁于火。1991年8月21日奠基,1992年12月3日竣工。钢筋水泥框架结构,两层,仿古宫殿式,黄琉璃瓦,朱红圆柱,红墙,飞檐翘角。栏柱三面雕花。气势恢宏,富丽堂皇。

建筑面积374.76平方米。楼高11.3米,长12.9米,宽9.6米。门前开铸铁香炉,系民国二十七年(1938)所置。

玉皇殿一层祀玉皇大帝。神像端坐于盘龙描金神龛内,前有金童、玉女。龛正上方一匾额,黑底金字“金阙云宫”。座前,左塑葛孝先、萨守坚,右塑张道陵、许旌阳,合称“葛、张、许、萨”四信真君站像,传说均为天枢内阁成员。殿门上方一大横匾,亦黑底金字“玉皇大帝”,两侧有联。二楼祀大清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊,又称“三清阁”。

玉虚观周围建有三座山门:观西面为西山门,片石单面结构,白粉墙、椭圆门、翘角。门上方扇形框正面题“三清在即”,背面题:“道超德茂”。观东面为东山门,建筑构型与西山门一样。上书“葛仙山”三字。观北面为北山门,在山北区进口处。建筑造型与西山门相同。上书:“咫尺西天”。进此山门即到龙舌池、慈济寺。

出东山门半里,登山横越七华里即到东半山爷殿。此处系一摇篮形山谷盆地,方圆开阔,日照充足,山水宜人。爷殿即建于盆地南偏西端。片石、土墙结构,4榀厅堂。中祀葛爷(葛玄之父),左塑葛娘(葛玄之母)、观音、三官、地母神像,右塑天师张道陵、洪钧老祖、道德天尊、龙王等神像。据说此处原有观音殿、三官殿等12栋庙宇,“文革”中夷为平地,于今只见屋基。爷殿系1992年四乡百姓募建。翌年,又在路口右侧建灵官殿。

在葛仙山西北半山处建有娘殿。系民间为纪念“葛仙翁”之母所建。传说始建于明末,然史无稽考。几度兴废。今貌为4榀木瓦结构平房,系1986年4月上饶“三官会”众信士所建。屋顶飞檐、翘角,有双龙抢珠立体浮塑。殿门两侧有楹联,文曰:“娘德共爹恩定省金仙思复育,殿成同像塑往来香客谒虔诚。”殿堂正中木雕朱漆、描金神龛,两侧有联,文曰:“嗣汉连绵传万代,天师道法保黎民。”中塑凤冠霞帔、慈眉善目中年女神,乃“葛仙翁”之母。上悬匾额,篆刻“圣母元君”。左侧神龛内塑葛父,官帽、蟒袍、白须。直匾书曰“妙道高玄”。右侧神龛内塑“送子观音”神像。殿门前一小坪,经此沿石阶下山。坪右侧建有一栋两层楼房,为葛仙山寺观管委会于1996年所建,为香客提供饮食、住宿服务,兼售香烛、鞭炮、旅游纪念品等。在山北,古柳杉树侧,建有龙王殿。该殿面对龙舌池。瓦顶、土墙。内奉祀龙王,有石香炉、香烛台。

玉虚观现存藏经有:《道德经》、《灵宝经》、《葛仙经》、 《玉皇经》、《地母经》、《三官经》、《灵官经》、《观音经》、《受生经》、《金刚经》、《莲华观音经》、《高皇观音经》、《北斗经》、《太阳经》、《太阴经》等14部经籍和《早、晚功课经》1部。

相关知识文章

  • 广州市南海神庙景区旅游攻略 南海神庙位置 南海神庙好玩吗

    南海神庙,又称波罗庙、东庙,坐落于广州市黄埔区庙头村,是中国历代皇帝祭海的场所。庙宇占地面积3万余平方米,中轴线上由南而北依次为牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿和昭灵宫,两侧有廊庑;西南章丘岗上有浴日亭,是古代观望海上日出之地。南海神庙是中国四大海神庙中保存下来的规模最大、最完整的海神庙,在对外交通贸易中起着重要作用,是古代海上丝绸之路发祥地之一,也是对外贸易交往的历史见证和重要史迹。

  • 圆玄道观旅游攻略 广东圆玄道观地址 广州圆玄道观怎么样

    圆玄道观,建立于1998年,位于广东省新华镇西面的毕村附近。景区建筑面积500多平方米,道观形状为八角三重天面,圆形大厅,顶高近30米,天花绘太极图,寓意天大地圆光明无凝,主体建筑物包括三清殿、太和楼,三清殿、凌霄宝殿、纯阳宝殿、元辰宝殿、观音殿、黄大仙殿等。圆玄道观,是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地,也是广东较大的道观。

相关主题榜单

地图坐标

网站提醒和声明

本站为用户提供存储空间服务,凡本站注明"由注册用户上传提供“的内容,均属于用户提交或转载自其他媒体,目的在于传递更多信息,并不代表本站观点,版权属于用户或相关权利人。如有侵权、虚假信息、错误信息或任何问题,请及时联系我们,我们将在第—时间删除或更正。